在中国古代思想体系中,象与形的意义相近但有所区别。象大于形中的“象”有多层含义,一方面指显现之象,是相对于有形体的器而言,如“见乃谓之象,形乃谓之气”“在天成象,在地成形”;另一方面在艺术领域,如大写意绘画中,画外之形为之象,这里的象大于形是指象超越了具体的、固定的形,是一种无常形的存在,更强调一种神韵、意境等抽象的概念,它包含了作者主观感悟的“意”的成分,是一种超越了具体形态的更高层次的艺术表达,就像中国画的写意追求“超以象外”的东方气质,在“形似”和“神似”之间更强调“神似”,以达意为主旨,这个“意”的部分可以理解为与象相关的一种抽象概念,从而体现出象大于形。
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