乾达婆在佛教中为服侍帝释天的乐神之一,并没有特定的法器与之对应。不过在藏传佛教中有达玛茹法鼓(也称嘎巴拉鼓)这一法器,最早可追溯到印度教,是印度教瑜伽母的法器之一,最初多以猴子颅骨制作,传入藏区后结合当地苯教对人骨力量的信仰,渐以人颅骨制作,目前也有玉石、木质、象牙等材质的,其中以骨质和木质较为常见。其由双面鼓体、腰箍、鼓槌、手柄和五色丝幔组成,鼓体象征法身,腰箍象征意,鼓槌是相与空的结合,传说法鼓以被处决的犯人头骨制作法力最强,其次是高僧,也有传说鼓身是十六岁童身男女的头骨制作,用于藏传佛教的驱魔仪式。 在日本漫画《圣传》及其衍生作品中的乾达婆王没有特定提到她使用有特殊含义的法器相关内容。 等待电视剧的同时,也可以点击下方链接来阅读《大奉打更人》经典原著了!
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