佛门果位主要包括小乘的果位与大乘的佛果等。 在小乘佛教的果位中有初果须陀洹,译为入流,意即初入圣人之流,死后七往来;二果斯陀含,译为一来,意即修到此果位者,死后生到天上去做一世天人,再生到我们此世界一次,便不再来欲界受生死;三果阿那含;四果阿罗汉。阿罗汉译义有三:一者为杀贼,即杀尽了一切烦恼贼;二者为应供,是应当受人天供养的圣者;三者为无生,不再有生死业之生起。由于已断烦恼和证得涅槃果,在修道上已无可修学,阿罗汉也被称为无学圣人。阿罗汉断除所有的烦恼,无需再修学,所做已办,故称为无学,并且阿罗汉不受后有,再也不需要来这世间受果报。有些阿罗汉能够进入初禅,但有些阿罗汉没办法进入灭尽定,他们被称为慧解脱罗汉。 在大乘佛教果位中,有菩萨果位等,再往上则是佛果位。菩萨秉持“上求佛道,下化众生”的理念,不断修行向佛果位靠近。 此外还有如声闻、缘觉等果位,而声闻、缘觉、罗汉、菩萨、佛也是一种果位的排序,从低到高反映修行者不同的境界层次。 等待电视剧的同时,也可以点击下方链接来阅读《大奉打更人》经典原著了!
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