对于刘禅是否为昏君,存在不同的观点。 在刘禅在位前期,丞相诸葛亮开府治事,大小政事皆由诸葛亮决断。当时蜀国内忧外患,诸葛亮遣使与孙吴修好、平定南中叛乱、闭关养民并准备北伐,从建兴六年(公元228年)到建兴十二年(公元234年),诸葛亮五次北伐曹魏,刘禅坚定支持。诸葛亮病逝后,刘禅任用蒋琬主持国政,对内休养生息;对外不再坚持北伐用兵,还提拔董允、费祎协助理政。这一时期,刘禅在治理国家上有一定的作为,依靠诸葛亮、蒋琬等能臣维持着蜀汉政权的稳定。 然而,在蒋琬、董允、费祎相继去世后,刘禅宠幸宦官黄皓,朝政逐渐荒废。姜维统兵在外北伐,收效甚微。景耀六年(公元263年),曹魏大军伐蜀,邓艾兵临成都时,刘禅举国投降,蜀汉灭亡。他投降的举动以及后期宠信宦官导致朝政混乱的情况,被一些人认为是昏庸的表现。 时人对刘禅也多有褒贬,诸葛亮、张温对刘禅赞誉有加;而蜀汉孟达、王崇,孙吴薛珝、陆凯,曹魏司马昭都认为刘禅庸碌,才德不足以配位而致亡国。晋朝史家陈寿、大臣李密认为刘禅被宦官黄皓迷惑误国;晋朝史家如常璩、张璠、孙盛则认为刘禅虽庸碌懦弱,但本性忠厚,无害贤之心。总体而言,不能简单地将刘禅定义为昏君,需要综合多方面因素考量。
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