《道德经》中有“人法地,地法天,天法道,道法自然”的表述,从自然现象看,其中蕴含着道的规律。例如“水往低处流”,水滋润万物却不争高下,停留在众人不喜之处,这接近道的特质。 在自然环境中,如刘伯承元帅总结的在崇山峻岭中行军“有水就有路”,跟着水流就能找到道路,体现了“水几于道”“道法自然”的道理。 从社会层面看,古代谚语“桃李不言,下自成蹊”,桃李因自身对人有诸多好处,人们常从树下走过,走的人多了便形成道路。这也体现了一种自然形成规律,类似“得道多助”的思想,全心全意为群众谋利益就会得到群众拥护从而得道多助。 孔子提出阴阳组合是道的基本自然规律论,在《系辞传》中有利用1 - 10个自然数演绎自然规律的说法,河图洛书等的演绎过程也体现着一阴一阳之谓道的基本原理,这也是道在天地间自然规律在数字方面的一种体现。 老子还阐述了道的一些特性,如道是看不见、摸不着、听不到、无名、无状、无物,但又是真实存在的,且宇宙天地及万事万物由道所生,这也可视为道在天地间的一种规律,它虽无形却能孕育万物。
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