漫游行者2024年12月11日 12:41

《一念永恒》的境界划分如下： **一、第一步境界** 1. **凝气境** - 分为一到十层，一层最低，十层最高。这是修仙的初始境界，是后续境界的基础。 2. **筑基境** - **凡道筑基**：需要筑基丹，是最弱的筑基。一般逆天的凝气修士就可以斩杀凡道筑基修士。达到此境界寿元增加百年，一旦到达凡道筑基便可成为一宗的护法长老。 - **地道筑基**：需要地脉之气，能成就地脉筑基便可成为一宗长老级别的人物。地脉筑基需要大量的地脉之气，分一到九层地脉筑基，九为极致，每一层实力相差很大，筑基成功寿元增加两百年。 - **天道筑基**：需要一道天脉之气，需要实力到达九层地脉筑基且获得一丝天道之气才能成为天道筑基。主角白小纯机缘巧合之下获得一丝天道之气成为天道筑基，寿元增加五百年。 - **长生筑基**：修炼《不死长生功》长生卷的人的筑基，超越天道筑基。 3. **结丹境** - 只有地脉筑基者方才有可能结丹，结丹修士举手投足间天崩地裂，拥有莫大的实力，很少有筑基修士可以匹敌结丹修士。分为凡道结丹、地道结丹、天道结丹和长生结丹（长生丹）；层次分为初期、中期、后期、大圆满。天道结丹者需要渡过天劫，但他们在成功之后将获得更多的寿元，以及横扫同境界对手的实力。 4. **元婴境** - 已是另外一个层次的存在，可以瞬移，逆天改命等等。放在下游任何一个宗门都可以成为老祖级别，是一个宗门的底蕴。分为凡道元婴、地道元婴、天道元婴和长生元婴（长生婴）。 - **凡道元婴**：使用元婴丹（突破至天人希望渺茫）。 - **地道元婴**：使用一份天兽魂（兼具五行，有一成概率突破至天人）。 - **天道元婴**：使用金、木、水、火、土五行的五份天人魂（天道元婴大圆满可碾压凡道天人中期，可与地道天人初期一战不败，有极大的概率突破至天人）。 - **长生元婴**：凝结长生丹的人结成的元婴。 5. **天人境** - 可与整个天地融合在一起，引来磅礴的天地之力，天人意志可以在融入天地后化身天意。想要成为天人，概率极小。分为凡道天人、地道天人、天道天人和长生天人（长生天）。 - **凡道天人**：依靠元婴丹达到元婴的元婴大圆满修士突破至天人后的境界。 - **地道天人**：依靠五行天兽魂达到元婴的元婴大圆满修士突破至天人后的境界，一般同境界碾压凡道天人，对于高出一小个境界的凡道天人也可一战。 - **天道天人**：依靠五行天人魂达到元婴的元婴大圆满修士突破至天人后的境界，碾压同境界凡道天人和地道天人，天道天人初期可战地道天人后期。 - **长生天人**：结成长生婴的元婴大圆满修士突破至天人后的境界。 6. **半神境（永恒大陆称呼为大尊）** - 通天世界上游的老祖级人物，是上游宗门的底蕴，可以凭借一己之力平定一界。分为凡道半神、地道半神、天道半神和长生半神（长生神）。 - **凡道半神**：凡道天人的天人大圆满修士突破至半神后的境界。 - **地道半神**：地道天人的天人大圆满修士突破至半神后的境界。 - **天道半神**：天道天人的天人大圆满修士突破至半神后的境界。 - **长生半神**：长生天人的天人大圆满修士突破至半神后的境界。 **二、第二步境界** 1. **大乘境（亦称天尊）** - 半神之上的一个境界，也称作天尊，通天世界的巅峰境界。掌控天地规则，凝聚自身道种，若太古不死则天尊不灭，具备初步感悟本源的资格。 **三、第三步境界** 1. **太古境（第二步）** - 凌驾于天尊之上的存在，站在永恒大陆的巅峰，三大皇朝的皇者都在此境界。完全超越天尊，修为深不可测，可复活天尊，可踏足星空。成为太古需要获得世界认可，从而获得气运，掌控世界规则，成为世界之主，用时间本源自创神通“彼岸未来经”，用生死本源自创神通“生死现在经”。 2. **半步主宰** - 获得世界意志或者堪比世界意志存在的认可，但因种种原因不得不短暂停留在此境界上，若有足够多的时间，必成主宰。（可视为第二步到第三步的过渡期） **四、第四步境界** 1. **主宰境（第三步）** - **普通主宰**：获得世界意志的认可后，世界意志散发出世界本源之力形成印记，才可让太古以此晋级。明悟这整个星空的运转轨迹，知晓万物之道者，方为主宰。星空有一百零八万界，有强弱之分，弱者承道，强者创道。但即使是最弱的主宰，也不是太古可以抗衡的，强弱差距悬殊。成为主宰可让自身本源大成。 - **最强主宰**：无需任何世界的认可，或者说没有任何世界有资格认可。它是从自我晋升成就的主宰，是以自身创造之道成就的最强主宰。 **五、第五步境界** 1. **永恒境（第五步）** - 永恒灵界所知最高境界，需要明悟整个星空一百零八万本源，融合星空所有本源，凝聚永恒或者吞噬永恒之花，方可成就永恒，即可突破仙、神、魔、妖、鬼的封印，达到罗天的境界。（注：永恒在不同的人看来是不同的境界，在第三步的逆凡看来，永恒是第四步，因他追求）

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