在玄侠小说《雪中悍刀行》中的大武道境界存在九品制,其中一品又分为四境,这四境为大武道境界中的重要部分,详细如下: 1. **金刚境**:喻释家,主要特点是熬炼体魄,提高防御力和体质。最初不被划入高手体系内,直到高树露以这个境界代表佛家,才被划入一品境。其之上还有大金刚境,可锻造真正的金刚不败之身,如三教中的李当心,四大宗师的符将红甲。佛教中人一入一品即金刚境,再升则直入陆地神仙境。 2. **指玄境**:喻道家,有类似于未卜先知、料敌于先的能力,还可以悟得一些五花八门的指玄秘术。如江斧丁悟出的是“直指天心”的照镜之法,看到别人的武学可以过目不忘,撷取其中的精华;而人猫韩生宣悟出的是可以截断天象境天人感应的指玄秘术,从而可以指玄杀天象。道教中人一入一品即指玄境,再升则直入陆地神仙境。 3. **天象境**:喻儒家,特点是天人感应,与天地共鸣,可以借法天地,也可凭借敏锐的直觉趋利避害。不过指玄境要晋升天象境难度极大,不比二品境晋升一品境容易。天象境需要天人感应,如果滥造杀业的话,会受气数影响。天象境完美即为大天象境,距离地仙只有一步之遥,例如柳蒿师、程白霜等人。儒家中人一入一品即天象境,再升则直入陆地神仙境。 4. **陆地神仙境**:殊途同归,含有气数在身,且有数量限制,只有其他陆地神仙死了或者飞升了,才能有新的陆地神仙诞生。三教中人和江湖武夫境界晋升路线不一样,儒释道三教,只修单境,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,再升境就是陆地神仙;而以王仙芝为代表的武夫群体,先打熬肉身体魄(金刚境),再修指玄感悟(指玄境),最后内力贯通与天地共鸣(天象境),金刚 - 指玄 - 天象 - 地仙(融会贯通),多境叠加,战力生猛霸道。
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