《坐忘论》为唐代司马承祯或赵志坚创作的道教典籍。其认为生命是天地间最宝贵的,而道又是生命中最可贵的。它吸收了止观禅定之说,宗旨是讲述修道的“阶次”,共分《敬信》、《断缘》等7章,阐述了修道明理、入室炼养的方法。 书中指出人在道中就像鱼在水中一样离不开道,人通过呼吸吐故纳新无时无刻不在道中。修习《坐忘论》要“离形去智”,达到与道冥一的状态,遣除万虑。按修习次第,可分为石刻本神形《坐忘论》和形神《坐忘论》(指名道姓批评道士赵坚所著七阶《坐忘论》为坐驰的那种)。 从实修角度看,坐忘功夫中“坐”意味着身与心的不动,身不动则体内气机平稳,而“忘”是息念、忘念,忘掉心中一切思与念,包括要克服心动的情况,达到心不着物又不得动的真定境界,如《庄子》中的“黜聪明”。功夫到一定程度要达到物我两忘的状态,内心念头不出现,外在干扰不进入内心,保持清静状态,呼吸平稳,静中产生真阳一动,最终达到与冥合一、还虚的功夫境界。 等待电视剧的同时,也可以点击下方链接来阅读《大奉打更人》经典原著了!
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