在佛教中,“众生”有多种含义。其一,从“众人共生”的角度看,如劫初光音天,下生世间,无男女尊卑众共生世,故有众生之说。其二,从众多之法假和合而生的角度,万法和合施设,名为众生,依于五阴和合而生也被称为众生。其三,受众多生死,一个生命如果没有生到西方极乐世界、其他净土或者证得阿罗汉果,一期生命结束后会随着业力生生死死不停,这种有众多生死的状态称为众生。众生也被视作一切有情识的生命形态,是集众缘所生,又历无量生死轮回的存在。十法界中,佛、菩萨、阿罗汉、辟支佛为圣者脱离生死,其余的天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱历经六道轮回的皆为有情众生。若广义言之,佛及菩萨亦含摄于众生之中。它音译仆呼那、禅头、社伽、萨埵等,又被译作有情、含识、含生、含情、含灵、群生、群萌、群类等,普通指迷界之有情。
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