《道德经》的精髓有多种理解。一种观点认为其精髓为“致虚极,守静笃;顺势、微著、自然”这12个字,这要求人们虚掉心中执念,避免过度现实功利,因为人心私欲过重、对物欲追求过多会带来烦恼与疲惫,而虚掉执念可收获内心安宁与智慧;同时要静观内省,在现代社会人们往往难以静下来,但这也是重要的修养方式。 也有人将其精髓总结为一个字“势”。还有观点认为精髓在于“反者道之动”。 另有观点指出精髓是“无”和“反”这两个字,“无”是宇宙的本原,道就是“无”,它无名无形,不可言说描述,人效法道要“无为”,即不妄为,顺应万物自然规律,不同人对“无为”的理解有所不同但根源都在于“道”之“无”;“反”是道的运动规律。 从整体而言,《道德经》的五千字在描述“道”的形态以及“道”对修身养生、治国用兵的益处,其精华已被中华民族内化。
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