老子提出“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”的观点。其内涵为最完满的东西会有残缺但作用不会衰竭;最充盈的如同空虚但作用无尽;最直的并非绝对的直;最灵巧的看似笨拙;最卓越的辩才看上去不善言辞。 “大智若愚”也是类似的智慧体现,南怀瑾认为这不是真的愚,而是将大智慧隐藏起来,即“守愚”。如三国时诸葛亮设空城计,他带一侍卫在城头抚琴,司马懿率大军前来,他怡然自得,司马懿心中不安,最终撤军,诸葛亮不动兵卒吓退敌军;汉代公孙弘面对汲黯的参奏不作辩解,汉武帝问他时他承认汲黯说得没错,最终赢得美名。这些都体现了老子主张的“无为”战胜“有为”,是大智若愚的表现。 在为人处世上,“大巧若拙”者如曾国藩,他并非资质卓绝之人,考秀才六次不中,考进士三次落榜,背书也比别人慢,但他更能坚持付出。在学习上肯下苦功,行兵作战用笨方法“结硬寨,打呆仗”,先让自己处于不败之地再徐徐图之。还有梅兰芳小时候不聪明,他利用别人睡觉时间背台词、走台步,为练眼神养鸽子,最终成为“寰球第一青衣”;作家当年明月雷打不动苦读两个小时,慢熬15年写成《明朝那些事》名声大噪,这都体现“大巧若拙”。 “大辩若讷”也有实例,赵匡胤选大字不识的侍者应对博学善辩的南唐徐铉,侍者仅以点头回应,徐铉最终精疲力竭不再吭声,这体现有时候沉默是最好的语言。
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