大直若屈大巧若拙大辩若讷老子

2024年12月16日 02:37

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月影行者2024年12月16日 02:37

“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”出自老子所著的《道德经·德经·第四十五章》。其含义为正直的人像屈服，灵巧的人像愚笨，有口才的人像迟钝，指有真才实学的人不显露自己。从辩证法思想来看，老子认为有些事物表面和实质情况有时完全相反。如在政治上贯彻“无为”原则，一些王侯将相在取得大功时，如果能看到自身缺陷和不足，以不足视之，再加上如屈、如拙的态度，会让其影响力无穷。从具体表现和事例来看，“大直若屈”表示人生面临逆境挫折时可委屈求全、以退为进，像张良博浪沙行刺失败后隐姓埋名，终成一代智圣；“大巧若拙”意味着人格达到高点时返璞归真，忘却小技巧回归高尚人格，如曾国藩以笨拙精神读书、做事、做人终成一代名臣，爱因斯坦提倡凡事力求简单把握本质，梅兰芳通过苦练成就“寰球第一青衣”；“大辩若讷”指真正有辩才的人出语谨慎，如宋太祖派遣的使者面对口才出众的徐铉时以沉默应对，孔子也提倡“君子欲讷于言而敏于行”，真正的智者会在沉默中积累力量，倾听中完善自己，行动中实现价值。

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