元尊的等级境界划分为：开脉境、养气境、天关境、太初境、神府境、天阳境、源婴境、法域境、圣者境、神祇境。其中开脉境是修行起点，每打通一条经脉身体素质提高；养气境可修炼功法、开启气府，气府品质有高低之分；...

在《元尊》中，神祇境乃是凌驾于斗帝之上的存在，同时也是元尊中的最高境界，达到此境界的强者几乎无所不能，掌握着世界的本源之力。在元尊中，仅有祖龙、圣神、夭夭以及周元四人达到了这个境界，其中周元乃是新晋的...

在《仙武帝尊》这部小说中，真阳境是其中的一个修炼等级。真阳境之下是人元境，真阳境之上是灵虚境。在小说情节里，上官玉儿从人元境巅峰突破到真阳境，之后修为不断提升，达到了真阳境第四重。

在《元尊》中，天阳境分为普通天阳和琉璃天阳。周元的天阳境品质极为出色，其琉璃天阳蕴含的源气底蕴远超正常水平。如周元的琉璃天阳蕴含了足足七亿两千万的源气星辰，远超一般顶级琉璃天阳。

元尊中的神境强于主宰境。周元成就神境，斩杀圣神，成为世界第一神，且据相关讨论，神境要强于主宰境，能知晓后世，早于萧炎、林动、牧尘所达到的主宰境万年。

在元尊中，神境为天源界的至高境界。达到神境的强者可称神明或神祇，几乎无所不能，能够掌握世界本源力量。

在元尊中，法域境是较高的境界之一。其等级分为初期、中期、后期和圆满。法域境的标志是源气可覆盖周身一定区域形成领域，拥有极强的防御力和攻击力。此外，还存在伪法域这一介于源婴境与法域境之间的境界。

元尊中的天阳境分为初期、中期、后期三个等级，此境界下源师可将体内源气凝聚成天阳。

在《元尊》中，圣者境是一个较高的境界。其境界标志为圣莲，一朵圣莲代表一莲圣者。圣者拥有强大的力量和悠长的寿命，同时存在伪圣这一介于法域和圣者之间的境界。圣者之间存在实力差距，可能源于源婴境打下的基础以...

在《元尊》与《斗破苍穹之大主宰》的相关设定中，圣者境与天至尊境是相对应的。天至尊三境对标圣者三莲，虽然界与界之间存在差距，可能导致双方实力未必完全对等，但二者所处空间层次相同，实力上的细微差异并不影响...