在《元尊》中，神祇境乃是凌驾于斗帝之上的存在，同时也是元尊中的最高境界，达到此境界的强者几乎无所不能，掌握着世界的本源之力。在元尊中，仅有祖龙、圣神、夭夭以及周元四人达到了这个境界，其中周元乃是新晋的...

在《元尊》中，天阳境分为普通天阳和琉璃天阳。周元的天阳境品质极为出色，其琉璃天阳蕴含的源气底蕴远超正常水平。如周元的琉璃天阳蕴含了足足七亿两千万的源气星辰，远超一般顶级琉璃天阳。

元尊中的神境强于主宰境。周元成就神境，斩杀圣神，成为世界第一神，且据相关讨论，神境要强于主宰境，能知晓后世，早于萧炎、林动、牧尘所达到的主宰境万年。

在元尊中，神境为天源界的至高境界。达到神境的强者可称神明或神祇，几乎无所不能，能够掌握世界本源力量。

在元尊中，法域境是较高的境界之一。其等级分为初期、中期、后期和圆满。法域境的标志是源气可覆盖周身一定区域形成领域，拥有极强的防御力和攻击力。此外，还存在伪法域这一介于源婴境与法域境之间的境界。

在《元尊》中，神祇境为最高境界，达到此境界的强者几乎无所不能，掌握着世界的本源之力。圣者境分为一至三莲，以圣莲数量衡量实力。相较于神祇境，圣者境虽强大，但仍有差距，神祇境的力量和能力远在圣者境之上。

元尊中的天阳境分为初期、中期、后期三个等级，此境界下源师可将体内源气凝聚成天阳。

在《元尊》中，圣者境是一个较高的境界。其境界标志为圣莲，一朵圣莲代表一莲圣者。圣者拥有强大的力量和悠长的寿命，同时存在伪圣这一介于法域和圣者之间的境界。圣者之间存在实力差距，可能源于源婴境打下的基础以...

在《元尊》与《斗破苍穹之大主宰》的相关设定中，圣者境与天至尊境是相对应的。天至尊三境对标圣者三莲，虽然界与界之间存在差距，可能导致双方实力未必完全对等，但二者所处空间层次相同，实力上的细微差异并不影响...

在《元尊》和《大主宰》中，圣者境与大主宰境界的对应关系如下： - 一莲圣者境界对应天至尊灵品境界，二者皆为各自书中较弱的巅峰境界。 - 二莲圣者境界对应仙品天至尊，此境界处于巅峰境界中期阶段。 - 三...